觀摩這部紀(jì)錄片猶如閱讀一部全面討論殺馬特亞文化的學(xué)術(shù)專著，它大致分為成因、拓展、分化、消亡與再現(xiàn)幾個(gè)“章節(jié)”，其中對(duì)成因的討論最為充分：通過對(duì)大量訪談資料的妥善運(yùn)用和安排，影片令人信服地指出殺馬特亞文化與中國城鄉(xiāng)二元體制催生的農(nóng)民工群體的諸種社會(huì)心理特徵的密切關(guān)聯(lián)。工人在勞動(dòng)體系中的弱勢(shì)，社會(huì)安全網(wǎng)的不健全，上升渠道的封閉，社會(huì)交往範(fàn)圍的狹窄，都促使工人構(gòu)建一種亞文化，並通過剛剛起步的互聯(lián)網(wǎng)加以自組織，以滿足社會(huì)交往和自我實(shí)現(xiàn)的需求，並確保安全。在殺馬特的廉價(jià)、低審美門檻等特性以外，片中對(duì)工人自殘和文身等行為邏輯的展示，提示我關(guān)注這一亞文化的“身體”特性：它是通過改造自己身體的某部分，來謀求精神和文化的得益，而農(nóng)民工進(jìn)城謀生，婶娘的三角桃花源小说免费阅读可以說正是赤條條地來，對(duì)於無法融入的都市，除卻一副身體，別無可奉。